Η Εβδομάδα της Διακαινησίμου (ή Διακαινήσιμος Εβδομάδα) είναι η εβδομάδα που ξεκινά από την Κυριακή του Πάσχα και ολοκληρώνεται την Κυριακή του Θωμά. Θεωρείται μια συνεχή γιορτινή ημέρα («Μία Ημέρα») που συμβολίζει την πνευματική ανακαίνιση των πιστών.
Βασικά Χαρακτηριστικά
- Ονομασία: Ονομάζεται έτσι λόγω της πνευματικής «ανακαίνισης» των νεοφώτιστων χριστιανών, οι οποίοι παλαιότερα βαπτίζονταν ομαδικά τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου.
- Λευκή Εβδομάδα: Είναι γνωστή και ως «Λευκή Εβδομάς», επειδή οι νεοβαπτισθέντες φορούσαν λευκά ενδύματα καθ’ όλη τη διάρκειά της.
- Νηστεία: Επιτρέπεται η «κατάλυσις εις πάντα», δηλαδή η κατανάλωση κάθε είδους τροφής (κρέας, γαλακτοκομικά κ.λπ.) ακόμα και την Τετάρτη και την Παρασκευή.
- Λατρεία: Οι εκκλησιαστικές ακολουθίες τελούνται με αναστάσιμο χαρακτήρα, οι πύλες του Ιερού Βήματος παραμένουν ανοιχτές, ενώ ψάλλεται συνεχώς το «Χριστός Ανέστη».
Ημερολόγιο Ημερών
Κάθε ημέρα φέρει τον τίτλο της εβδομάδας, για παράδειγμα:
- Δευτέρα της Διακαινησίμου (Δευτέρα του Πάσχα)
- Τρίτη της Διακαινησίμου (εορτή των Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης)
- Παρασκευή της Διακαινησίμου (της Ζωοδόχου Πηγής)
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η εβδομάδα αυτή χαρακτηρίζεται από την απουσία πένθους και τη χαρά της Ανάστασης.
Στο Βυζάντιο, ο εορτασμός ήταν λαμπρός και μεγαλοπρεπής. Ο αυτοκράτωρας καλούσε σε γεύμα τους φτωχούς, ενώ την Πέμπτη της Διακαινησίμου δεχόταν τον κλήρο και πρόσφερε γεύμα στον Πατριάρχη. Επίσης, τις ημέρες αυτές ο ανώτατος άρχοντας απέλυε από τις φυλακές τους κατάδικους για ελαφρά εγκλήματα.
