Μετά την αποτυχημένη δολοφονική απόπειρα των Αμερικανο-Ισραηλινών εναντίον του Ιρανού Υποναυάρχου Αλί Σαμχανί και Στρατιωτικού Συμβούλου του Ανώτατου Πνευματικού Ηγέτη στον 12ήμερο πόλεμο των ΗΠΑ-Ισραήλ εναντίον του Ιράν τώρα έχουν βαλθεί να προβούν στην δολοφονία της προσωπικότητας του, επιχειρώντας να την αποδομήσουν.
Δεν εξηγείται διαφορετικά η πρεμούρα κάποιων δυτικών κύκλων να ψέξουν τον Σαμχανί, επόπτη από τα Ιράν των συνομιλιών με την Δύση για το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, για «σπατάλη» και «υποκρισία» στον γάμο της θυγατέρας του σε βίντεο που κυκλοφόρησε στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, δίνοντας τροφή για άρθρα ακόμη και στην Ελλάδα.
Του Δρ. Ευάγγελου Βενέτη*
Σε αυτό το βίντεο η νεόνυμφη κόρη του Σαμχανί φορά ένα δυτικού τύπου νυφικό συνοδευόμενη από τον πατέρα της. Οι εν λόγω κύκλοι επιχειρηματολογούν ότι η κατηγορία περί «υποκρισίας» βασίζεται στο δυτικό τύπο νυφικού που «δεν συνάδει με τις ισλαμικές αρχές» την στιγμή που η Τεχεράνη έχει αυξήσει την εποπτεία του ενδυματολογικού κώδικα σε δημόσιο χώρο. Προσάπτουν δε στον Σαμχανί ότι βρέθηκε ανάμεσα σε καλεσμένες που δεν φορούσαν κεφαλοκάλυμμα.
Τα εν λόγω επιχειρήματα είναι αβάσιμα, διότι οι εν λόγω κύκλοι εσκεμμένα συγχέουν τον δημόσιο με τον ιδιωτικό χώρο στην εφαρμογή του ενδυματολογικού κώδικα. Στον Ισλαμικό Νόμο ο ενδυματολογικός κώδικας είναι υποχρεωτικός μόνο σε δημόσιο χώρο. Στο Ιράν η τέλεση των γαμήλιων τελετών γίνεται σε συγκεκριμένους ιδιωτικούς κι όχι δημόσιους χώρους, όπου ο εορτασμός τελείται χωριστά για άνδρες και γυναίκες. Επομένως η θυγατέρα του Σαμχανί είχε την διακριτική ευχέρεια να επιλέξει τον τύπο του νυφικού της, καθώς ήταν μεταξύ μόνο γυναικών καλεσμένων. Ο δε υποναύαρχος ως πατέρας της εισήλθε στο χώρο κοιτώντας χαμηλά ως είθισται και προβλέπεται.
Όσο για την κατηγορία περί «σπατάλης» λόγω του υψηλού κόστους της εορτής, αυτή δεν απαγορεύεται από το Ισλάμ. Η ολιγάρκεια είναι αρετή επιθυμητή αλλά δεν είναι υποχρεωτική. Για την κοινωνικο-οικονομική διάσταση του επιχειρήματος ότι ο ακριβός γάμος είναι πρόκληση για τις χαμηλού εισοδήματος τάξεις εν καιρώ κυρώσεων, ας έχουμε υπόψη ότι αυτό το επιχείρημα το υποστηρίζουν οι ίδιοι κύκλοι που έχουν επιβάλλει τις κυρώσεις εναντίον του ιρανικού λαού.
Παράλληλα από την εποχή του Ηροδότου είναι γνωστό ότι οι Ιρανοί αρέσκονται στην πολυτέλεια ως μέσου κοινωνικής καταξίωσης. Είναι, λοιπόν, η πολυτέλεια μέρος της κοσμοαντίληψής τους. Και ας γνωρίζουν οι καπιταλιστικοί κύκλοι, που χρησιμοποιούν το εν λόγω κομμουνιστικό επιχείρημα, ότι το Ισλάμ δεν έχει αυτή την κομμουνιστική θεώρηση: προάγει μεν την γεφύρωση του χάσματος μεταξύ πλουσίων και φτωχών αλλά αποδέχεται την διάκριση μεταξύ πλουσίων και φτωχών ως φυσική πραγματικότητα κι αντανάκλαση της νοητικής ικανότητας του καθενός. Επομένως ο πόλεμος συνεχίζεται με πολλές μορφές…
*Ειδικός σε θέματα Ισλάμ και Μέσης Ανατολής
